الثاني عشر حديث جابر ، nindex.php?page=showalam&ids=13748ومحمد بن عبد الله الأنصاري المذكور في السند هو من شيوخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وحدث عنه هنا بواسطة .

قوله : ( إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل ) في رواية الكشميهني " أو قال جنح الليل " وهو بضم الجيم وبكسرها ، والمعنى إقباله بعد غروب الشمس ، يقال جنح الليل أقبل واستجنح حان جنحه أو وقع وحكى عياض أنه وقع في رواية أبي ذر " استنجع " بالعين المهملة بدل الحاء وهو تصحيف ، وعند الأصيلي " أول الليل " بدل قوله أو كان جنح الليل ، و " كان " في قوله : " وكان جنح الليل " تامة أي حصل .

قوله : ( فخلوهم ) كذا للأكثر بفتح الخاء المعجمة ، وللسرخسي بضم الحاء المهملة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : إنما خيف على الصبيان في تلك الساعة لأن النجاسة التي تلوذ بها الشياطين موجودة معهم غالبا ، والذكر الذي يحرز منهم مفقود من الصبيان غالبا والشياطين عند انتشارهم يتعلقون بما يمكنهم التعلق به ، فلذلك خيف على الصبيان في ذلك الوقت . والحكمة في انتشارهم حينئذ أن حركتهم في الليل أمكن منها لهم في النهار ، لأن الظلام أجمع للقوى الشيطانية من غيره ، وكذلك كل سواد . ولهذا قال في حديث أبي ذر nindex.php?page=hadith&LINKID=888797فما يقطع الصلاة قال : الكلب الأسود شيطان أخرجه مسلم .

قوله : ( وأغلق بابك ) هو خطاب لمفرد ، والمراد به كل أحد ، فهو عام بحسب المعنى ، ولا شك أن مقابلة المفرد بالمفرد تفيد التوزيع ، وسيأتي بقية الكلام على فوائد هذا الحديث في كتاب الأدب إن شاء الله تعالى .