[ ص: 117 ] قوله : ( باب مناقب nindex.php?page=showalam&ids=5أبي عبيدة بن الجراح ) كذا أخر ذكره عن إخوانه من العشرة ، ولم أقف في شيء من نسخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري على ترجمة لمناقب عبد الرحمن بن عوف ، ولا nindex.php?page=showalam&ids=85لسعيد بن زيد ، وهما من العشرة ، وإن كان قد أفرد ذكر إسلام سعيد بن زيد بترجمة في أوائل السيرة النبوية ، وأظن ذلك من تصرف الناقلين لكتاب nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، كما تقدم مرارا أنه ترك الكتاب مسودة ، فإن أسماء من ذكرهم هنا لم يقع فيهم مراعاة الأفضلية ولا السابقية ولا الأسنية ، وهذه جهات التقديم في الترتيب ، فلما لم يراع واحدا منها دل على أنه كتب كل ترجمة على حدة فضم بعض النقلة بعضها إلى بعض حسبما اتفق .

وأبو عبيدة اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، يجتمع مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في فهر بن مالك ، وعدد ما بينهما من الآباء متفاوت جدا بخمسة آباء ، فيكون أبو عبيدة من حيث العدد في درجة عبد مناف ، ومنهم من أدخل في نسبه بين الجراح وهلال ربيعة فيكون على هذا في درجة هاشم ، وبذلك جزم أبو الحسن بن سميع ولم يذكره غيره ، وأم أبي عبيدة هي من بنات عم أبيه ، ذكر nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم أنها أسلمت وقتل أبوه كافرا يوم بدر ، ويقال : إنه هو الذي قتله ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني وغيره من طريق عبد الله بن شوذب مرسلا ، ومات أبو عبيدة وهو أمير على الشام من قبل عمر بالطاعون سنة ثماني عشرة باتفاق .

قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16299عبد الأعلى ) هو ابن عبد الأعلى البصري السامي بالمهملة من بني سامة بن لؤي ، وخالد شيخه هو الحذاء .

قوله : ( إن لكل أمة أمينا وإن أميننا أيتها الأمة ) صورته صورة النداء ، لكن المراد فيه الاختصاص أي أمتنا مخصوصون من بين الأمم ، وعلى هذا فهو بالنصب على الاختصاص ، ويجوز الرفع ، والأمين هو الثقة الرضي وهذه الصفة وإن كانت مشتركة بينه وبين غيره لكن السياق يشعر بأن له مزيدا في ذلك ، لكن خص النبي - صلى الله عليه وسلم - كل واحد من الكبار بفضيلة ووصفه بها ، فأشعر بقدر زائد فيها على غيره ، كالحياء لعثمان ، والقضاء لعلي ونحو ذلك .

( تنبيه ) : أورد الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان هذا الحديث من طريق عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء بهذا الإسناد مطولا وأوله nindex.php?page=hadith&LINKID=889449أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في أمر الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأقرؤهم لكتاب الله أبي ، وأفرضهم زيد ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ ، ألا وإن لكل أمة أمينا الحديث وإسناده صحيح ، إلا أن الحفاظ قالوا : إن الصواب في أوله الإرسال والموصول منه ما اقتصر عليه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، والله أعلم .

" 5634 " [ ص: 118 ]