[ ص: 105 ] قوله : باب فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ، قال ابن عباس : بددهم وصله الطبري من طريق nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله : والله أركسهم بما كسبوا قال : بددهم ، ومن طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال : أوقعهم ، ومن طريق قتادة قال : أهلكهم ، وهو تفسير باللازم ، لأن الركس الرجوع ، فكأنه ردهم إلى حكمهم الأول .

قوله : ( فئة : جماعة ) روى الطبري من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة قال : الأخرى كفار قريش ، وقال أبو عبيدة في قوله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة قال : الفئة الجماعة .

قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16769غندر ) هو محمد بن جعفر .

قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن ) هو ابن مهدي .

قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي ) هو ابن ثابت .

قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16474عبد الله بن يزيد ) هو الخطمي بفتح المعجمة ثم سكون المهملة وهو صحابي صغير .

قوله : ( رجع ناس من أحد ) هم عبد الله بن أبي ابن سلول ومن تبعه ، وقد تقدم بيان ذلك في غزوة أحد من كتاب المغازي مستوفى ، وقوله في آخره ( خبث الفضة في رواية nindex.php?page=showalam&ids=14170الحموي " خبث الحديد " وقد تقدم بيان الاختلاف في قوله " تنفي الخبث " في فضل المدينة .