قوله : ( باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد ) الصناع بضم المهملة جمع صانع ، وذكره بعد النجار من العام بعد الخاص أو في الترجمة لف ونشر فقوله في أعواد المنبر ليتعلق بالنجار وقوله والمسجد يتعلق بالصناع ، أي والاستعانة بالصناع في المسجد أي في بناء المسجد . وحديث الباب من رواية سهل وجابر جميعا يتعلق بالنجار فقط ، ومنه تؤخذ مشروعية الاستعانة بغيره من الصناع لعدم الفرق ، وكأنه أشار بذلك إلى حديث طلق بن علي قال nindex.php?page=hadith&LINKID=3502619 " بنيت المسجد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان يقول : قربوا اليمامي من الطين فإنه أحسنكم له مسا وأشدكم له سبكا " رواه أحمد ، وفي لفظ له nindex.php?page=hadith&LINKID=883980 " فأخذت المسحاة فخلطت الطين فكأنه أعجبه فقال : دعوا الحنفي والطين ، فإنه أضبطكم للطين " ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في صحيحه ولفظه nindex.php?page=hadith&LINKID=883981 " فقلت يا رسول الله أأنقل كما ينقلون ؟ فقال : لا ولكن اخلط لهم الطين فأنت أعلم به "

قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16372عبد العزيز ) هو ابن أبي حازم .

قوله : ( إلى امرأة ) تقدم ذكرها في باب الصلاة على المنبر والسطوح ، والتنبيه على غلط من سماها علاثة ، وكذا التنبيه على اسم غلامها ، وساق المتن هنا مختصرا ، وساقه بتمامه في البيوع بهذا الإسناد . وسنذكر فوائده في كتاب الجمعة إن شاء الله تعالى .