قوله باب حور مقصورات في الخيام أي محبوسات ، ومن ثم سموا البيت الكبير قصرا لأنه يحبس من فيه .

[ ص: 492 ] قوله : ( وقال ابن عباس حور سود الحدق ) في رواية ابن المنذر من طريق عطاء عن ابن عباس : الحور سواد الحدقة .

قوله : ( وقال مجاهد : مقصورات : محبوسات ، قصر طرفهن وأنفسهن على أزواجهن ، قاصرات : لا يبغين غير أزواجهن ) وصله الفريابي وتقدم في بدء الخلق .

قوله : ( عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه ) هو nindex.php?page=showalam&ids=110أبو موسى الأشعري .

قوله : ( إن في الجنة خيمة ) أي المراد بقوله في الآية في الخيام والخيام جمع خيمة ، والمذكور في الحديث صفتها .

قوله : ( مجوفة ) أي واسعة الجوف .

قوله : ( في كل زاوية منها أهل ) في رواية مسلم " أهل للمؤمن " .

قوله : ( ستون ميلا ) تقدم الكلام عليه في صفة الجنة ، وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال : الخيمة ميل في ميل ، والميل ثلث الفرسخ .

قوله : ( يطوف عليهم المؤمنون ) قال الدمياطي : صوابه " المؤمن " بالإفراد وأجيب بجواز أن يكون من مقابلة المجموع بالمجموع .

قوله : ( وجنتان من فضة ) هذا معطوف على شيء محذوف تقديره هذا للمؤمن ، أو هو من صنيع الراوي . وقال أبو موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " جنتان إلخ " وقد تقدم شرح ذلك في الباب الذي قبله .

56 - سورة الواقعة وقال مجاهد : رجت : زلزلت . بست : فتت ولتت كما يلت السويق . المخضود : لا شوك له . منضود : الموز . والعرب : المحببات إلى أزواجهن . ثلة : أمة . يحموم : دخان أسود . يصرون : يديمون . الهيم : الإبل الظماء . لمغرمون : لملزمون . مدينين : محاسبين . روح : جنة ورخاء . وريحان : الرزق وننشئكم في ما لا تعلمون في أي خلق نشاء . وقال غيره : تفكهون : تعجبون . عربا : مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر ، يسميها أهل مكة العربة ، وأهل المدينة الغنجة ، وأهل العراق الشكلة ، وقال في : خافضة : لقوم إلى النار ، ورافعة : إلى الجنة . موضونة : منسوجة ومنه وضين الناقة . والكوب : لا آذان له ولا عروة ، والأباريق : ذوات الآذان والعرى . مسكوب : جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض . مترفين : ممتعين . . ما تمنون هي النطفة في أرحام النساء . للمقوين : للمسافرين ، والقي : القفر . بمواقع النجوم بمحكم القرآن ، ويقال بمسقط النجوم إذا سقطن ومواقع وموقع واحد . مدهنون : مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك أي : مسلم لك إنك من أصحاب اليمين وألغيت ( إن وهو معناها كما تقول : أنت مصدق ومسافر عن قليل إذا كان قد قال إني مسافر عن [ ص: 493 ] قليل وقد يكون كالدعاء له ، كقولك فسقيا من الرجال إن رفعت السلام فهو من الدعاء ، تورون : تستخرجون ، أوريت أوقدت . لغوا باطلا . تأثيما كذبا .