قوله ( لا تجزئ ) من أجزأ بهمزة في آخره (لا يقيم ) أي لا يعدل ولا يسوي والمقصود الطمأنينة في الركوع والسجود ولذلك قال الجمهور بافتراض الطمأنينة والمشهور من [ ص: 285 ] مذهب أبي حنيفة ومحمد عدم الافتراض لكن نص nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي في آثاره أن مذهب أبي حنيفة وصاحبيه افتراض الطمأنينة في الركوع والسجود وهو أقرب للأحاديث .