[ ص: 348 ] قوله ( نهى أن يحلق ) ضبط على بناء المفعول من التحلق أي أن يجعل حلقة وزعم بعضهم أنه من حلق الشعر فبقي أربعين سنة لا يحلق رأسه قبل الصلاة فقيل له إنه من الحلقة فقال قوم حث عين قيل المكروه قبل الصلاة الاجتماع للعلم والمذاكرة ليشتغل بالصلاة وينصت للخطبة والذكر فإذا فرغ منها كان الاجتماع والتحلق بعد ذلك وقيل النهي عن التحلق إذا عم المسجد وعليه فهو مكروه وغير ذلك لا بأس به وقيل نهى عنه لأنه يقطع الصفوف وهم مأمورون بتراص الصفوف وما جاء عن ابن مسعود nindex.php?page=hadith&LINKID=756625كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استوى على المنبر استقبلناه رواه الترمذي وسيذكر مثله المصنف بسند آخر يحمل أنه بالتوجه إليه في الصفوف لا بالتحلق حول المنبر وما جاء عن أبي سعيد nindex.php?page=hadith&LINKID=756626أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جلس يوما على المنبر وجلسنا حوله رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري يمكن حمله على غير يوم الجمعة .