قوله : ( مشى في خرافة الجنة ) ضبط بكسر الخاء المعجمة وبفتحها في النهاية أي في اجتناء [ ص: 441 ] ثمارها وفي القاموس الخرفة بالضم المخترف والمجتنى كالخرافة وفي بعض النسخ في خرفة الجنة بالضم قال الهروي هو ما يخترف من النخل حين يدرك ثمره قال nindex.php?page=showalam&ids=12590أبو بكر ابن الأنباري يشبه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ما يحرزه عائد المريض من الثواب بما يحرزه المخترف من الثمر وحكى أن المراد بذلك الطريق فيكون معناه أنه في طريق تؤديه إلى الجنة قوله : ( غمرته ) أي غطته .