قوله : ( فيفزع إلى ما أمر الله به ) أي يسرع إليه والمراد بالأمر الندب بالترغيب فيه وترتيب الأجر فإنه بمنزلة الندب وإلا فلا أمر في قوله وبشر الصابرين بهداية الذكر (عندك احتسبت ) أي أطلب منك أجرها (فأجرني ) بسكون همزة وبضم جيم ويجوز مد الهمزة على أنه من باب الأفعال يقال أجره وآجره بالقصر والمد إذا أثابه وأعطاه الأجر (وعرضني ) من العرض وفي بعض النسخ وعوضني من التعويض والمراد اجعل لي بدلا مما فات عني في هذه المصيبة خيرا من الفائت فيها ففي الكلام تجوز وتقدير (أعاض خيرا إلخ ) أي على سبيل الإنكار بأنه من يكون خيرا منه وآجرني قالت ذلك على سبيل الرجاء فإنه قد ظهر استجابة بعض الدعاء فهو دليل على الكل .