قوله : ( من ورق ) بفتح فكسر ، أي : فضة (ثم نقش فيه محمد رسول الله ) ثم لتراخي الأخبار ومعنى نقش أمر بالنقش وقال الحافظ السيوطي في حاشية أبي داود محمد رسول الله بالرفع على الحكاية قلت : بل رفعه على الابتداء والخبرية والجملة مفعول نقش على أن المراد بمجموع الجملة هذا اللفظ لا بالنظر إلى الوجود اللفظي ، بل النظر إلى الوجود الكتبي (على نقش خاتمي ) أي : لئلا تفوت مصلحة نقش الاسم بوقوع الاشتراك .