قوله : ( رب أعني ) أي : على الأعداء (ولا تعن علي ) أي : الأعداء (وامكر لي ) مكر الله إيقاع بلائه بأعدائه دون أوليائه ، وقيل : واستدراج العبد بالطاعات فيتوهم أنها مقبولة وهي مردودة ، والمعنى ألحق مكرك بأعدائي لا بي (رهابا بك ) أي : خوافا خاشعا بالمبالغة (مخبتا ) من الإخبات وهو الخشوع والتواضع (أواها ) أي : متضرعا ، [ ص: 430 ] وقيل : بكاء ، وقيل : كثير الدعاء (منيبا ) من الإنابة وهو الرجوع إلى الله بالتوبة (حوبتي ) بفتح الحاء وتضم ، أي : خطيئتي (واسلل ) أي : انزع (سخيمة قلبي ) بفتح المهملة وكسر الخاء المعجمة هي الحقد .