قوله : ( وموتا يصيب الناس ) أي : بالمدينة لا الحمى كما في بعض الروايات (حتى يقوم ) من التقويم (بالوصيف ) أي : بالعبد ، قيل : المراد بالبيت القبر ، أي : يباع موضع القبر بعبد وصيف عن ارتفاع مواضع القبور من الأموات ، أو ليبلغ أجرة الحفار قيمة العبد لكثرة الموتى وقلة الحفارين واشتغالهم بالمعيشة ، وقيل : المراد بالبيت المتعارف والمعنى أن البيوت تصير رخيصة لكثرة الموت وقلة من يسكنها فيباع البيت بعبد مع أن البيت عادة يكون أكثر قيمة (بالعفة ) أي : لكف الناس عن الوقوع في الحرام (حتى تغرق ) من غرق في الماء كسمع ( حجارة الزيت ) موضع بالمدينة في الحرة سمي بها لسواد الحجارة كأنها طليت بالزيت ، أي : الدم يعلو حجارة الزيت ويسترها لكثرة القتلى ، وهذا إشارة إلى وقعة الحرة التي كانت زمن يزيد (بمن أنت منه ) أي : بأهلك وعشيرتك الذي خرجت من عندهم ، أي : ارجع إليهم (فإذا دخل ) [ ص: 469 ] على بناء المفعول (إن خشيت ) فمكنه من نفسك فإن قدرت على ذلك فهو المطلوب ، وإلا بأن غلبك ضوء السيف وبريقه فغط وجهك حتى يقتلك ، قيل : المراد الإخبار بهذه الوقائع على احتمال أن أبا ذر لعله يدركها ، وإلا فأبو ذر مات قبل وقعة الحرة فإنه مات في خلافة عثمان ، وأما وقوع الجوع والموت بالمدينة فيحتمل أنه أدركها أبو ذر لأنه وقع قحط وموت بها في عام الرمادة وغيره .