( فإذا كبر ) أي للإحرام أو مطلقا فيشمل تكبير النفل ( ولا تكبروا حتى يكبر ) زاده تأكيدا لما أفاده مفهوم الشرط كما في سائر الجمل الآتية ( ولا تركعوا حتى يركع ) أي حتى يأخذ في الركوع لا حتى يفرغ منه كما يتبادر من اللفظ ( وإذا سجد ) أي أخذ في السجود ( أفهمني بعض أصحابنا ) مراد المؤلف أنه روى هذا الحديث عن سليمان بن حرب وسمع من لفظه لكن جملة اللهم ربنا لك الحمد ما سمع من لفظ الشيخ [ ص: 236 ] أو سمع ولكن لم يفهم فأفهمه بعض أصحابه أي رفقائه وأخبر أبا داود بلفظ الشيخ ، وهذا يدل على كمال الاحتياط والإتقان على أداء لفظ الحديث .

( زاد ) أي nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم في روايته ( قال أبو داود هذه الزيادة إلخ ) قال المنذري : وفيما قاله نظر فإن أبا خالد هذا هو سليمان بن حبان الأحمر وهو من الثقات الذين احتج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم بحديثهم في صحيحيهما ومع هذا فلم ينفرد بهذه الزيادة بل قد تابعه عليها أبو سعد محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي المدني نزيل بغداد ، وقد سمع من ابن عجلان وهو ثقة ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ومحمد بن عبد الله المخرمي nindex.php?page=showalam&ids=15397وأبو عبد الرحمن النسائي ، وقد أخرج هذه الزيادة nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في سننه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=11994أبي خالد الأحمر ومن حديث محمد بن سعد ، وقد أخرج مسلم في الصحيح هذه الزيادة من حديث nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري من حديث جرير بن عبد الحميد عن سليمان التيمي عن قتادة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : هذه اللفظة لم يتابع سليمان التيمي فيها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها ، قال وإجماعهم على مخالفته تدل على وهمه هذا آخر كلامه . ولم يؤثر عند مسلم تفرد سليمان بذلك لثقته وحفظه وصحح هذه الزيادة . قال أبو إسحاق صاحب مسلم قال أبو بكر ابن أخت أبي النصر في هذا الحديث أي طعن فيه ، فقال مسلم : يزيد أحفظ من سليمان ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر فحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة هو صحيح يعني : فإذا قرأ فأنصتوا . فقال هو عندي صحيح ، فقال لم لم تضعه هاهنا ؟ قال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هاهنا إنما وضعت هاهنا ما اجتمعوا عليه . فقد صحح مسلم هذه الزيادة من حديث nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه . انتهى كلام المنذري ويجيء بعض الكلام على هذه الزيادة في بحث التشهد .