( ويجزئ عنه ) بالهمزة من الإجزاء أي ويكفي عن عدم سترته ( على قذفه بحجر ) أي رميه بحجر بأن يبعدوا عنه ثلاثة أذرع فأكثر قاله ابن حجر وروى nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي ويكفيك إذا كانوا منك قدر رمية ولم يقطعوا عنك صلاتك . أي يكفيك عن السترة إذا كانوا بعيدين عنك قدر رمية بحجر ولم يقطعوا حينئذ صلاتك . كذا في المرقاة ( كنت ذاكرته إبراهيم وغيره ) أي كنت أسأل إبراهيم وغيره هل روى أحد غير معاذ هذا الحديث [ ص: 300 ] عن هشام ( فلم أر أحدا أجابه عن هشام ولا يعرفه ) أي فلم يجب أحد عما سألت ولم يعرف الحديث عن هشام ( ولم أر أحدا يحدث به عن هشام ) أي غير معاذ ( وأحسب الوهم من ابن أبي سمينة ) هو محمد بن إسماعيل البصري ( والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه على قذفه بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة ) حاصله أن ذكر المجوسي في هذا الحديث ، وكذا ذكر على قذفه بحجر وكذا ذكر الخنزير منكر .

، رأيت رجلا بتبوك : موضع معروف وهو من أداني أرض الشام ( مقعدا المقعد من لا يقدر على القيام لزمانة به كأنه ألزم القعود ) ، وقيل هو من القعاد وهو داء يأخذ الإبل في أوراكها فيميلها إلى الأرض ( اللهم اقطع أثره ) : أي مشيه ( فما مشيت عليها ) : أي على الحمار ( بعد : مبني على الضم ) والمضاف إليه محذوف منوي أي بعد دعاء النبي صلى الله عليه وسلم علي بقطع أثري .

( قطع صلاتنا ) قطع الله أثره : دعاء عليه بالزمانة لأنه إذا زمن انقطع مشيه فانقطع أثره .