[ ص: 90 ] 284 - باب من قال يصلي إلخ ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15822خصيف ) : هو ابن عبد الرحمن الحضرمي بكسر المعجمة الأولى ضعفه أحمد ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي ليس بالقوي ، ووثقه ابن معين وأبو زرعة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي صالح ( عن nindex.php?page=showalam&ids=12077أبي عبيدة ) : هو ابن مسعود اسمه عامر . قال عمرو بن مرة سألته هل تذكر عن عبد الله شيئا ؟ قال لا ، يعني لم يسمع من أبيه . كذا قال الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي ، لكن قال العيني قال أبو داود كان أبو عبيدة يوم مات أبوه ابن سبع سنين مميز وابن سبع سنين يحتمل السماع انتهى . ( ثم سلم ) : النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( فقام هؤلاء ) : أي الطائفة الثانية ( ثم سلموا ) : قال الحافظ : وظاهره أن الطائفة الثانية والت بين ركعتيها ثم أتمت الطائفة الأولى بعدها .

( رواه الثوري بهذا المعنى ) : أخرج nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي من طريق قبيصة ومؤمل قالا حدثنا سفيان عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله قال " nindex.php?page=hadith&LINKID=3507980صلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ صلاة الخوف في بعض أيامه فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو وكلهم في صلاة ، فصلى بهم [ ص: 91 ] ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء ، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء ، فصلى بهم ركعة ثم قضوا ركعة ركعة ، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فقضوا ركعة " انتهى .

ومراد المؤلف أن في رواية شريك عن خصيف فكبر الصفان جميعا ، وليست هذه الجملة في رواية nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل عن خصيف لكن رواه الثوري بمعنى رواية شريك فقال الثوري في روايته وكلهم في صلاة كما سلف ( وصلى عبد الرحمن بن سمرة ) : صحابي أسلم يوم الفتح وافتتح سجستان وكابل ( هكذا ) : أي كما ذكر في حديث ابن مسعود ( إلا أن الطائفة التي صلى بهم ركعة ) : وهي الطائفة الثانية التي دخلت مع الإمام في الركعة الثانية ( ثم سلم ) : الإمام بعد فراغه من الركعتين ( مضوا ) : خبر أن ( وجاء هؤلاء ) : وهي الطائفة الأولى التي صلت مع الإمام الركعة الأولى ( ثم رجعوا ) : أي الطائفة الأولى ( إلى مقام أولئك ) : أي الطائفة الثانية ( فصلوا ) : أي الطائفة الثانية ركعتهم الباقية . والفرق بين رواية ابن مسعود وأثر عبد الرحمن بن سمرة أن في حديث ابن مسعود أن الطائفة الثانية والت بين ركعتيها ثم أتمت الطائفة الأولى بعدها ، وفي فعل عبد الرحمن أن الطائفة الثانية أتمت ركعتهم الباقية بعد إتمام الطائفة الأولى ركعتهم الثانية والله أعلم ( أخبرني أبي ) : هو حبيب بن عبد الله الأزدي ( كابل ) : بضم الباء الموحدة ويقال كابلستان وهي بين الهند وسجستان في ظهر الغور وبه زعفران وعود وأهليلج كذا في المراصد .