( كان يقنت في صلاة الصبح زاد ابن معاذ وصلاة المغرب ) : وروى أحمد ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي وصححه عن البراء : " nindex.php?page=hadith&LINKID=752865أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يقنت في صلاة المغرب والفجر " وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أنس قال : " كان القنوت في المغرب والفجر " قال في النيل : تمسك بهذا nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي في ترك القنوت في الفجر قال لأنهم أجمعوا على نسخه في المغرب فيكون في الصبح كذلك ، وقد عارضه بعضهم فقال : أجمعوا على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قنت في الصبح ثم اختلفوا هل ترك أم لا فيتمسك بما أجمعوا عليه حتى يثبت ما اختلفوا فيه .

قال ابن القيم : صح حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=3508000 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أنه قال : " والله لأنا أقربكم صلاة برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " ولا ريب أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فعل ذلك ثم تركه ، فأحب nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة أن يعلمهم أن مثل هذا القنوت سنة ، وأن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فعله ، وهذا رد على الذين يكرهون القنوت في الفجر مطلقا عن النوازل وغيرها ويقولون هو منسوخ ، فأهل الحديث متوسطون بين هؤلاء وبين من استحبه عند النوازل وغيرها ، فإنهم يقنتون حيث قنت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويتركونه حيث تركه فيقتدون به في فعله وتركه . انتهى ملخصا .

قال المنذري : وأخرجه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي مشتملا على الصلاتين .