( احتجم وهو صائم ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وهذا يؤكد قول من رخص في الحجامة [ ص: 400 ] للصائم ورأى أن الحجامة لا تفسد الصوم ، وفيه دليل على أن الحجامة لا تضر المحرم ما لم تقطع شعرا . وقد تأول حديث ابن عباس رضي الله عنهما من ذهب إلى أن الحجامة تفطر الصائم فقال إنما احتجم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - صائما محرما وهو مسافر لأنا لا نعلمه كان محرما وهو مقيم ، وللمسافر أن يفطر ما شاء من طعام وجماع وحجامة وغيرها . قلت : وهذا التأويل غير صحيح لأنه قد أثبته حين احتجم صائما ، ولو كان يفسد صومه بالحجامة لكان يقال إنه أفطر بالحجامة ، كما يقال أفطر الصائم بشرب الماء وأكل التمر وما أشبههما ولا يقال أكل تمرا وهو صائم .

قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، ولفظ الترمذي : nindex.php?page=hadith&LINKID=3508137احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم صائم . [ ص: 401 ] ( رواه وهيب بن خالد ) : كما رواه عبد الوارث ( عن أيوب بإسناده ) : أي عن عكرمة ( مثله ) : أي بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3508138احتجم وهو صائم من غير ذكر لفظ محرم ( nindex.php?page=showalam&ids=15632وجعفر بن ربيعة ) : أي وكذا روى nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة .