[ ص: 101 ] أي في ترك النية بالليل .

( nindex.php?page=hadith&LINKID=753199هل عندكم طعام فإذا قلنا : لا قال : إني صائم . . . إلخ ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي فيه نوعان من الفقه أحدهما : جواز تأخير نية الصوم عن أول النهار إذا كان تطوعا والآخر : جواز إفطار الصائم قبل الليل إذا كان متطوعا به ، ولم يذكر في الحديث إيجاب القضاء .

وكان غير واحد من الصحابة يذهب إلى ذلك منهم ابن مسعود وحذيفة nindex.php?page=showalam&ids=4وأبو الدرداء nindex.php?page=showalam&ids=50وأبو أيوب الأنصاري رضي الله عنهم ، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وكان ابن عمر لا يصوم تطوعا حتى يجمع من الليل .

وقال جابر بن زيد لا يجزئه في التطوع حتى يبيت النية .

وقال مالك بن أنس في صوم النافلة لا أحب أن يصوم أحد إلا أن يكون قد نوى الصيام من الليل .

[ ص: 102 ] ( حيس ) : هو الطعام المتخذ من التمر والأقط والسمن وقد يجعل عوض الأقط الدقيق ( أدنيه ) : من الإدناء أي قربيه .

قال المنذري وأخرجه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي وفي رواية لمسلم " فإني إذا صائم " وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي وفيه قال " إني أصوم " وقال : وهذا إسناد صحيح .