أي لقاء العدو .

( اللهم أنت عضدي ) : بفتح مهملة وضم معجمة أي معتمدي فلا أعتمد على غيرك .

وقال في القاموس : العضد بالفتح وبالضم وبالكسر وككتف وندس وعنق ما بين المرفق إلى الكتف .

والعضد الناصر والمعين ، وهم عضدي وأعضادي ( ونصيري ) : أي معيني عطف تفسيري ( بك أحول ) : أي أصرف كيد العدو وأحتال لدفع مكرهم ، من حال يحول حيلة وأصله حولة .

قاله القاري ( وبك أصول ) : أي أحمل على العدو حتى أغلبه وأستأصله ، ومنه الصولة بمعنى الحملة ( وبك أقاتل ) : أي أعداءك .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .

وقال الترمذي : حديث حسن غريب والله أعلم .

[ ص: 239 ] 100 - باب في دعاء المشركين