قتل الصبر أن يمسك بحي ثم يرمى بشيء حتى يموت ، وأصل الصبر الحبس كذا في مختصر النهاية .

( أراد الضحاك بن قيس ) : أي ابن خالد الفهري الأمير المشهور شهد فتح [ ص: 281 ] دمشق وتغلب عليها بعد موت يزيد ودعا إلى البيعة وعسكر بظاهرها ، فالتقاه مروان بمرج راهط سنة أربع وستين فقتل كذا في الخلاصة ( أن يستعمل مسروقا ) : أي أن يجعله عاملا ( فقال له عمارة بن عقبة ) : أي ابن أبي معيط بمهملتين مصغرا .

وعقبة هذا هو الأشقى الذي ألقى سلا الجزور على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة ( من بقايا قتلة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان ) : جمع قاتل ( وكان ) : أي nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ( لما أراد قتل أبيك ) : الخطاب لعمارة بن عقبة ، وهذا هو محل ترجمة الباب ، لأن عقبة قتل صبرا ، صرح به الحافظ في الفتح ( قال ) : أي أبوك عقبة بن أبي معيط ( من للصبية ) : بكسر الصاد وسكون الموحدة جمع صبي ، والمعنى من يكفل بصبياني ويتصدى لتربيتهم وحفظهم وأنت تقتل كافلهم ( قال ) : أي النبي صلى الله عليه وسلم ( النار ) : يحتمل وجهين أحدهما أي يكون النار عبارة عن الضياع يعني إن صلحت النار أن تكون كافلة فهي هي ، وثانيهما أن الجواب من الأسلوب الحكيم أي لك النار ، والمعنى اهتم بشأن نفسك وما هيئ لك من النار ودع عنك أمر الصبية فإن كافلهم هو الله تعالى ، وهذا هو الوجه .

ذكره الطيبي .

قال القاري : والأظهر أن الأول هو الوجه فإنه لو أريد هذا المعنى لقال الله بدل النار ( فقد رضيت لك . . . إلخ ) : كأن مسروقا طعن عمارة في مقابلة طعنه إياه مكافأة له .

والحديث سكت عنه المنذري .

129 - باب في قتل الأسير بالنبل