أي الساقطة من علو إلى أسفل .

( أما تكون ) : الهمزة للاستفهام وما نافية ( الذكاة ) : أي الذبح الشرعي ( لو [ ص: 19 ] طعنت ) : أي ضربت وجرحت ( في فخذها ) : أي في فخذ المذكاة المفهومة من الذكاة ( لأجزأ عنك ) : أي لكفى طعن فخذها عن ذبحك إياها ( لا يصلح هذا ) : أي هذا الحديث ( إلا في المتردية ) : أي الساقطة في البئر . وقال الترمذي : هذا في الضرورة .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة ، ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه غير هذا الحديث . هكذا قال الترمذي .

وقد وقع من حديثه عن أبيه عدة أحاديث جمعها الحافظ أبو موسى الأصبهاني .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وضعفوا هذا الحديث ؛ لأن راويه مجهول ، وأبو العشراء لا يدرى من أبوه ، ولم يرو عنه غير حماد بن سلمة . . انتهى .