( قالا ) : أي عبد الصمد وأبو داود ( لا تتبع ) : بضم أوله وفتح ثالثه خبر بمعنى النهي ( الجنازة بصوت ) : أي مع صوت وهو النياحة ( ولا نار ) : فيكره اتباعها بنار في مجمرة أو غيرها لما فيه من التفاؤل ( ولا يمشى ) : بضم أوله ( بين يديها ) : بنار ولا صوت فيكره ذلك . وأخرج أحمد عن ابن عمر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=753438نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتبع جنازة معها رانة وعند ابن ماجه عن أبي بردة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=753439أوصى أبو موسى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر قالوا أوسمعت فيه شيئا قال نعم من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وفيه أبو حريز مولى معاوية مجهول . وفي الموطأ عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها ولا تتبعوني بنار . وفيه عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد المقبري عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أنه نهى أن يتبع بعد موته بنار . قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : جاء النهي عن ذلك عن ابن عمر مرفوعا انتهى .

بل وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة نفسه كما في الباب ، لكن قال ابن القطان : حديث لا يصح وإن كان متصلا للجهل بحال ابن عمير راويه عن رجل عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة انتهى .

[ ص: 350 ] قال الزرقاني : لكن حسنه بعض الحفاظ ولعله لشواهده فيكره اتباع الجنازة بنار في مجمرة أو غيرها لأنه من شعار الجاهلية . وقد هدم النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وزجر عنها ، ولأنه من فعل النصارى ، ولما فيه من التفاؤل .

قال المنذري : في إسناده رجلان مجهولان .