( حتى توضع ) : أي بالأرض فيه النهي عن جلوس الماشي مع الجنازة قبل أن توضع على الأرض ، فقال الأوزاعي وإسحاق وأحمد ومحمد بن الحسن إنه مستحب ، حكى ذلك عنهم النووي والحافظ في الفتح ونقله ابن المنذر عن أكثر الصحابة والتابعين ، قالوا والنسخ إنما هو في قيام من مرت به لا في قيام من شيعها . وحكى في الفتح عن الشعبي والنخعي أنه يكره القعود قبل أن توضع .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن أبي سعيد nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة أنهما قالا : nindex.php?page=hadith&LINKID=751994ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى توضع وعند أحمد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=753441من صلى على جنازة ولم يمش معها فليقم حتى تغيب عنه ، فإن مشى معها فلا يقعد حتى توضع ( حتى توضع بالأرض ) : قد رجح المؤلف الإمام رواية سفيان هذه على الرواية الأخرى أعني قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=753442حتى توضع في اللحد وكذلك قال الأثرم أي وهم رواية أبي معاوية ، وكذلك أشار nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري إلى ترجيحها بقوله باب من شهد جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال .

وأخرج أبو نعيم عن سهيل قال رأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال ، وهذا يدل على أن الرواية الأولى أرجح لأن أبا صالح راوي الحديث وهو أعرف بالمراد منه .

وقد تمسك بالرواية الثانية صاحب المحيط من الحنفية فقال الأفضل أن لا يقعد حتى يهال عليها التراب ، وتؤيده الرواية الآتية عن عبادة بن الصامت والله أعلم .

[ ص: 353 ] قال المنذري : والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سعيد نحوه . وأخرج مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح السمان عن أبي سعيد .