باب الصلاة على القبر بعد حين

أي بعد زمان كثير

( صلى على قتلى أحد بعد ثماني سنين ) : وفي رواية لمسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=753501صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على [ ص: 35 ] قتلى أحد ثم صعد المنبر كالمودع للأحياء والأموات فقال : إني فرطكم على الحوض الحديث . واستدل به على مشروعية الصلاة على الشهداء ، وعلى مشروعية الصلاة على القبر بعد ثمان سنين . قال في الفتح : وكانت أحد في شوال سنة ثلاث ومات صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول سنة إحدى عشرة ، فعلى هذا ففي قوله : بعد ثمان سنين تجوز على طريق جبر الكسر وإلا فهي سبع سنين ودون النصف انتهى .

قال العيني : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : فيه أنه صلى الله عليه وسلم قد صلى على أهل أحد بعد مدة ، فدل على أن الشهيد يصلى عليه كما يصلى على من مات حتف أنفه ، وإليه ذهب أبو حنيفة وأول الخبر في ترك الصلاة عليهم يوم أحد على معنى اشتغاله عنهم وقلة فراغه لذلك ، وكان يوما صعبا على المسلمين فعذروا بترك الصلاة عليهم انتهى .

ومن العلماء من يحمل الصلاة في هذا الحديث على الدعاء ، لكن قوله : صلاته على الميت . في الرواية الماضية يدفعه . ومنهم من قال : إنه من الخصائص لأنه عليه السلام قصد بها التوديع ، والتوديع للأحياء التذكير والدعاء لهم وقت الوداع ، وللأموات استغفار لهم ، وقد مضى بعض بيانه في " باب الصلاة على القبر " .

قال المنذري : والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .