( ولا أركب الأرجوان ) : بضم الهمزة والجيم بينهما راء ساكنة ثم واو خفيفة قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي في المعالم : الأرجوان الأحمر وأراه أراد به المياثر الحمر وقد يتخذ من ديباج وحرير وقد ورد فيه النهي لما في ذلك من السرف وليست من لباس الرجال ( ولا ألبس المعصفر ) : أي المصبوغ بالعصفر قال القاري : وهو بإطلاقه يشمل ما صبغ بعد النسج وقبله . فقول nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي ما صبغ غزله ثم نسج فليس بداخل يحتاج إلى دليل من خارج ( ولا ألبس القميص المكفف بالحرير ) : المكفف بفتح الفاء الأولى المشددة . قال في النهاية : أي الذي عمل على ذيله وأكمامه وجيبه كفاف من حرير ، وكفة كل شيء بالضم طرفه وحاشيته وكل مستدير كفة بالكسر ككفة الميزان وكل مستطيل كفة ككفة الثوب .

قال القاضي : وهذا لا يعارض حديث أسماء : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3508452لها لبة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم لأنه ربما لم يلبس القميص المكفف بالحرير لأن فيه مزيد تجمل وترفه وربما لبس الجبة المكففة .

قال القاري : والأظهر في التوفيق بينهما أن قدر ما كف هنا أكثر من القدر المرخص ثمة وهو أربع أصابع أو يحمل هذا على الورع والتقوى وذاك على الرخصة وبيان الجواز والفتوى ، وقبل هذا متقدم على لبس الجبة والله أعلم

( وأومأ ) : أي أشار ( الحسن ) : هو البصري ( إلى جيب قميصه ) : الجيب بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها موحدة هو مما يقطع من الثوب ليخرج منه الرأس أو اليد أو غير ذلك ( قال ) : أي عمران بن حصين [ ص: 76 ] ( وقال ) : أي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا ) : للتنبيه ( وطيب الرجال ) : أي المأذون فيه ( ريح ) : أي ما فيه ريح ( لا لون له ) : كمسك وكافور وعود ( وطيب النساء لون لا ريح له ) : كالزعفران والخلوق ( قال nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ) : أي ابن أبي عروبة ( أراه ) : بضم الهمزة أي أظنه ( قال إنما حملوا ) : أي العلماء ( قوله ) : صلى الله عليه وسلم ( في طيب النساء ) : يعني وطيب النساء لون لا ريح له ( إذا خرجت ) : أي من بيتها فلا يجوز لها التطيب بما له رائحة طيبة عند الخروج من بيوتها ( بما شاءت ) : أي بما له رائحة طيبة أو لا .

قال المنذري : وأخرج الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=hadith&LINKID=3508453إن خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه ، وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهى عن ميثرة الأرجوان ، وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه . هذا آخر كلامه والحسن لم يسمع من عمران بن حصين .