( سمعنا nindex.php?page=showalam&ids=110أبا موسى ) : هو الأشعري ( في جسده شيء من خلوق ) : قال القاري : في تنكير شيء الشامل للقليل والكثير رد على من قال إن النهي مختص بالكثير قال السيد جمال الدين : المراد نفي ثواب الصلاة الكاملة للتشبه بالنساء .

وقال ابن الملك : فيه تهديد وزجر عن استعمال الخلوق انتهى

( جداه ) : أي جد الربيع بن أنس ، وفي بعض النسخ جديه ففيه الإعراب الحكائي [ ص: 183 ]

قال المنذري : في إسناده nindex.php?page=showalam&ids=11960أبو جعفر الرازي عيسى بن عبد الله بن ماهان وقد اختلف فيه قول nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، فقال ابن المديني مرة ثقة ومرة كان يخلط ، وقال الإمام أحمد : مرة ليس بالقوي ومرة صالح الحديث ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين مرة ثقة ومرة يكتب حديثه إلا أنه يخطئ وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة الرازي يهم كثيرا وقال الفلاس سيئ الحفظ .