( فليصل سجدتين ) أي ركعتين ( من قبل أن يجلس ) تعظيما للمسجد ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : فيه من الفقه أنه إذا دخل المسجد كان عليه أن يصلي ركعتين تحية المسجد قبل أن يجلس ، وسواء كان ذلك في جمعة أو غيرها ، كان الإمام على المنبر أو لم يكن لأن النبي صلى الله عليه وسلم عم ولم يخص . قلت : هذا القول هو الصحيح كما جاء مصرحا في الرواية الآتية عن جابر nindex.php?page=hadith&LINKID=752761أن رجلا جاء يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال : أصليت يا فلان ؟ قال : لا . قال : قم فاركع . قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وقد اختلف الناس في هذا ، فقال بظاهر الحديث nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق ابن راهويه ، وإليه ذهب nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ومكحول ، وقالت طائفة : إذا كان الإمام على المنبر يجلس ولا يصلي . وإليه ذهب ابن سيرين nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح والنخعي وقتادة وأصحاب الرأي ، وهو قول مالك . nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري انتهى . قال المنذري : والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .

[ ص: 103 ] ( عتبة بن عبد الله ) هو بدل من أبو عميس ( عن رجل من بني زريق ) بتقديم الزاي المعجمة ، وبعدها راء مهملة مصغرا . قال المنذري : رجل من بني زريق مجهول .

باب فضل القعود في المسجد