باب الحكم في المخنثين

" 6127 " المخنث بكسر النون وفتحها من يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته ، فإن كان من أصل الخلقة لم يكن عليه لوم وعليه أن يتكلف إزالة ذلك ، وإن كان بقصد منه وتكلف له فهو المذموم .

( أتي ) : بصيغة المجهول ( فنفي ) : بالبناء للمفعول أي أخرج ( إلى النقيع ) : بالنون مفتوحة ثم قاف مكسورة موضع ببلاد مزينة على ليلتين من المدينة وهو نقيع الخضمات الذي حماه عمرا ومتغايران كذا في القاموس ( إني نهيت عن قتل المصلين ) : قال المناوي : يعني المؤمنين سماهم به لأن الصلاة أظهر الأفعال الدالة على الإيمان ( وليس بالبقيع ) : أي بالموحدة .

قال المنذري : في إسناده أبو يسار القرشي سئل عنه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي فقال مجهول ، وأبو هاشم قيل هو ابن عم أبي هريرة .