[ ص: 270 ] " 6209 " ( كان فزع ) : بفتحتين أي خوف وصياح ( بالمدينة ) : بأن جيش الكفار وصلوا إلى قربها ( وإن وجدناه ) : أي الفرس ، وإن مخففة من مثقلة ( لبحرا ) : أي وجدنا جريه كجري البحر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : في هذا بيان إباحة التوسع في الكلام في تشبيه الشيء بالشيء الذي له تعلق ببعض معانيه وإن لم يستوف أوصافه كلها . وقال nindex.php?page=showalam&ids=17213إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي : إنما شبه الفرس بالبحر لأنه عليه السلام أراد أن جريه كجري ماء البحر أو لأنه يسبح في جريه كالبحر إذا ماج فعلا بعض مائه فوق بعض . انتهى كلامه .

فكما جاز التوسع في الكلام في تشبيه الشيء بالشيء الذي له تعلق ببعض معانيه ولذا جاز تشبيه الفرس بالبحر ، فهكذا جاز تشبيه صلاة العشاء بالعتمة لأن العتمة هي الظلمة وصلاة العشاء لا تصلى إلا في الظلمة .

قلت : ما في هذا الاستدلال من تكلف فظاهر والأوضح في الاستدلال ما أخرجه الشيخان من طريق مالك عن سمي عن أبي صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=3508774ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا .

قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي .