ليس هذا الباب في بعض النسخ

( عن كلدة ) بفتحات هو أخو صفوان لأمه بعثه أي كلدة ( وجداية ) بفتح الجيم وكسرها أولاد الظباء ذكرا كان أو أنثى مما بلغ ستة أشهر أو سبعة أشهر بمنزلة الجدي من المعز كذا في النهاية ( وضغابيس ) جمع ضغبوس بفتح الضاد وسكون الغين المعجمتين وهو صغير القثاء ( قال عمرو ) بن أبي سفيان وأخبرني ابن صفوان هو أمية بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي . قال الحافظ في التقريب ابن صفوان عن كلدة هو أمية ، انتهى

ولفظ الترمذي في باب التسليم قبل الاستئذان قال عمرو : وأخبرني بهذا الحديث أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة انتهى

والحاصل أن عمرو بن أبي سفيان روى هذا الحديث عن شيخيه أحدهما عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية وثانيهما أمية بن صفوان بن أمية . وكلاهما من الطبقة الرابعة [ ص: 65 ] يرويان عن كلدة وقال يحيى أيضا عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره ولفظ أحمد في مسنده حدثنا روح حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج والضحاك بن مخلد قال أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج وعبد الله بن الحارث قال عرض علي nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن أبي صفوان أخبره قال الضحاك وعبد الله بن الحارث أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=3508856ارجع فقل السلام عليكم . أدخل بعدما أسلم صفوان . قال عمرو : أخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة . قال الضحاك وابن الحارث : وذلك بعدما أسلم وقال الضحاك وعبد الله بن الحارث بلبن وجداية انتهى

قال المنذري : وأخرجه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، هذا آخر كلامه وكلدة بفتح الكاف وبعدها لام مهملة مفتوحة وتاء تأنيث وحنبل بفتح الحاء المهملة وبعدها نون ساكنة وباء موحدة مفتوحة ولام