قوله : ( يمانية ) بتخفيف الياء على اللغة الفصيحة المشهورة ، وحكى nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه والجوهري ، وغيرهما لغة في تشديدها ، وجه الأول أن الألف بدل من ياء النسبة فلا يجتمعان فيقال يمنية ، أو يمانية بالتخفيف ، وكلاهما نسبة إلى اليمن ( ليس فيها قميص ، ولا عمامة ) فيه دليل على أن القميص ليس بمستحب في الكفن ، وهو قول الجمهور ، وقال مالك ، والحنفية باستحبابه ، وأجابوا عن قول عائشة رضي الله عنها : ليس فيها قميص ، ولا عمامة بأنه يحتمل نفي وجودهما ويحتمل أن يكون المراد نفي المعدود ، أي : الثلاثة خارجة عن القميص ، والعمامة ، وهما زائدان ، وأن يكون معناه ليس فيها قميص جديد ، أو ليس فيها القميص الذي غسل فيه ، أو ليس فيها قميص مكفوف الأطراف ، ويجاب بأن الاحتمال الأول هو الظاهر ، وما عداه متعسف فلا يصار إليه ، كذا في النيل .

قوله : ( فذكروا nindex.php?page=showalam&ids=25لعائشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة ) بكسر الحاء المهملة ، وفتح الموحدة ما كان [ ص: 65 ] من البرود مخططا ، وروى أبو داود عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثوبين وبرد حبرة . انتهى ، قال الحافظ في الفتح : إسناده حسن لكن روى مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي من حديث عائشة : أنهم نزعوها عنه . انتهى .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) أخرجه الجماعة .