بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وغلط من حركها ، وهي مأخوذة لغة من الشفع ، وهو الزوج ، وقيل من الزيادة ، وقيل من الإعانة ، وفي الشرع : انتقال حصة شريك إلى شريك كانت انتقلت إلى أجنبي بمثل العرض المسمى ، قاله الحافظ في الفتح .

قوله : ( جار الدار أحق بالدار ) استدل به القائلون بثبوت الشفعة للجار ، وأجاب عنه القائلون بعدم الشفعة بالجوار بأن المراد بالجار هو الشريك . قوله : ( وفي الباب عن الشريد ) بفتح الشين المعجمة ، وكسر الراء بن سويد ، [ ص: 508 ] قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=752212قلت يا رسول الله أرضي ليس لأحد فيها شرك ، ولا قسم إلا الجوار . فقال : " الجار أحق بسقبه ما كان " . رواه أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، nindex.php?page=showalam&ids=13478ولابن ماجه مختصرا : nindex.php?page=hadith&LINKID=752213الشريك أحق بسقبه ما كان ، كذا في المنتقى ، ( وأبي رافع ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري مرفوعا بلفظ : الجار بسقبه ، وأخرجه أيضا أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه . ( وأنس ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي مرفوعا بلفظ : جار الدار أحق بالدار . قوله : ( حديث سمرة حديث حسن صحيح ) وأخرجه أحمد ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، قال المنذري : اختلف الأئمة في سماع الحسن عن سمرة ، والأكثر على أنه لم يسمع منه إلا حديث العقيقة . انتهى . قوله : ( وقد روى عيسى بن يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ( وروى ) أي : عيسى بن يونس ( عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة إلخ ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي أيضا ( ولا نعرف حديث قتادة عن أنس إلا من حديث عيسى بن يونس ) قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في سننه بعد روايته : وهم فيه عيسى بن يونس ، وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن عن سمرة ، هكذا رواه شعبة ، وغيره ، وهو الصواب . انتهى .

قال ابن القطان : عيسى بن يونس ثقة ، ولا يبعد أن يكون جمع بين الروايتين أعني عن أنس وعن سمرة . انتهى . قوله : ( وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب هو حديث حسن ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه من طريق حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن أبيه ، وقد ذكرنا لفظه فيما تقدم ( وروى إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وغيره بلفظ : الجار أحق بسقبه ، وفيه قصة ( سمعت محمدا يقول : كلا الحديثين عندي صحيح ) قال الحافظ في الفتح : يحتمل أن يكون سمعه من أبيه ، ومن أبي رافع . انتهى .