2467 قوله : ( بكبش أقرن فحيل ) قال في القاموس : فحل فحيل كريم منجب في ضرابه انتهى .

[ ص: 67 ] وكذلك في نهاية الجزري . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي هو الكريم المختار للفحلة ، وأما الفحل فهو عام في الذكورة منها ، وقالوا في ذكورة النخل : " فحال " فرقا بينه وبين سائر الفحول من الحيوان انتهى . وقال في النيل : فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بالفحيل كما ضحى بالمخصي انتهى . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12815ابن العربي : حديث أبي سعيد يعني حديث الباب بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=876157ضحى بكبش فحل أي كامل الخلقة لم تقطع أنثياه يرد رواية موجوءين .

قال الحافظ في الفتح : وتعقب باحتمال أن يكون وقع ذلك في وقتين انتهى .

قوله : ( يأكل في سواد ) أي فمه أسود ( ويمشي في سواد ) أي قوائمه سود مع بياض سائره ( وينظر في سواد ) أي حوالي عينيه سواد .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أبو داود وسكت عنه هو nindex.php?page=showalam&ids=16383والمنذري ، وأخرجه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان وهو على شرط مسلم قاله صاحب الاقتراح كذا في النيل . وأخرج مسلم من حديث عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=876158أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فأتى به ليضحي به . فقال : يا عائشة : هلمي المدية ، ثم قال : اشحذيها بحجر ، ففعلت ، ثم أخذها وأخذ الكبش ، فأضجعه ثم ذبحه الحديث .