قوله : ( يسقين الماء ويداوين الجرحى ) وفي حديث الربيع نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة ، وفي حديث أم عطية عند أحمد ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=3508930غزوت [ ص: 164 ] مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى وأقوم على الزمنى . وفي هذه الأحاديث دليل على أنه يجوز خروج النساء في الحرب لهذه المصالح . والجهاد ليس بواجب على النساء ، يدل على ذلك حديث عائشة عند أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=800582يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل ، أفلا نجاهد ؟ قال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور . قال ابن بطال : دل حديث عائشة على nindex.php?page=hadith&LINKID=800583أن الجهاد غير واجب على النساء ، ولكن ليس في قوله أفضل الجهاد حج مبرور ، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : جهادكن الحج . ما يدل على أنه ليس لهن أن يطوعن بالجهاد ، وإنما لم يكن واجبا لما فيه من مغايرة المطلوب منهن من الستر ومجانبة الرجال ، فلذلك كان الحج أفضل لهن من الجهاد انتهى .

قوله : ( وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=10718الربيع بنت معوذ ) أخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري .

قوله : ( وهذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه مسلم .