قوله : ( إن المرأة لتأخذ للقوم ) أي تأخذ الأمان على المسلمين ، أي جاز أن تأخذ المرأة المسلمة الأمان للقوم ( يعني تجير على المسلمين ) يقال أجرت فلانا على فلان أغثته منه ومنعته ، وإنما فسره به لإبهامه ، فإن مفعول قوله لتأخذ محذوف أي الأمان والدال عليه قرائن الأحوال قاله الطيبي .

قوله : ( وفي الباب عن أم هانئ ) . أخرجه الشيخان ، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=800594قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ " ، وأخرجه الترمذي أيضا مختصرا في هذا الباب . قوله : ( وهذا حديث حسن غريب ) ذكره الشوكاني في النيل وسكت عنه .