( باب ما جاء في فضل من اغبرت قدماه في سبيل الله ) أي بيان ما له من الفضل .

قوله : ( لحقني عباية ) بفتح المهملة ( بن رفاعة ) بكسر الراء المهملة ( وأنا ماش إلى الجمعة ) جملة حالية . اعلم أنه كذا وقع عند الترمذي وكذا عند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي أن القصة وقعت ليزيد بن أبي مريم مع عباية ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في باب المشي إلى الجمعة من رواية nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني عن nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم أن القصة وقعت لعباية مع nindex.php?page=showalam&ids=9953أبي عبس ، فإن كان ما عند الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي محفوظا احتمل أن تكون القصة وقعت بكل منهما . كذا في الفتح ( فقال ) أي عباية ( أبشر ) من الإبشار ، قال في الصراح : الإبشار شاذ يقال : بشرته بمولود فأبشر أي سر ، ويقال : أبشر بخير ، ومنه قوله تعالى : وأبشروا بالجنة ( فإن خطاك ) جمع خطوة ( في سبيل الله ) أي في طريق يطلب فيها رضا الله ( سمعت أبا عبس ) بسكون الموحدة هو ابن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ( من اغبرت قدماه ) أي أصابهما غبار ( في سبيل الله ) أي في الجهاد . وقال المناوي في شرح الجامع الصغير أي في طريق يطلب فيها رضا الله فشمل الجهاد وغيره كطلب العلم . قلت : وأراد عباية بن رفاعة في رواية الترمذي وكذا أبو عبس الراوي في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري العموم ( فهما حرام على النار ) أي لا [ ص: 214 ] تمسهما النار ، وفي ذلك إشارة إلى عظيم قدر التصرف في سبيل الله فإذا كان مجرد مس الغبار للقدم يحرم عليها النار فكيف بمن سعى وبذل جهده واستنفد وسعه .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح غريب ) وأخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .

قوله : ( وفي الباب عن أبي بكر ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ) لم أقف على من أخرج حديثهما . وفي الباب أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الأوسط ، وعن جابر أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان ذكر الحافظ لفظهما في الفتح تحت حديث الباب .

قوله : ( ويزيد بن أبي مريم وهو رجل شامي ) قال في التقريب يقال : اسم أبيه ثابت الأنصاري أبو عبد الله الدمشقي إمام الجامع لا بأس به ( روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم nindex.php?page=showalam&ids=17311ويحيى بن حمزة وغير واحد من أهل الشام ) nindex.php?page=showalam&ids=13760كالأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وغيرهما ، وهو روى عن أبيه وعن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ومجاهد وغيرهم . كذا في تهذيب التهذيب ( ويزيد بن أبي مريم كوفي ) يعني هذا رجل آخر غير يزيد بن أبي مريم الشامي المذكور ( أبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واسمه nindex.php?page=showalam&ids=45مالك بن ربيعة ) قال في تهذيب التهذيب : مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي من أصحاب الشجرة ، سكن الكوفة ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في النوم عن الصلاة ، وعنه ابنه يزيد بن أبي مريم روى أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له أن يبارك له في ولده فولد له ثمانون ذكرا ، قال الحافظ ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الصحابة ثم ذكره في ثقات التابعين .