قوله : ( غير الشهيد ) قال النووي : اختلف في سبب تسميته شهيدا فقال النضر بن شميل : لأنه حي فإن أرواحهم شهدت وحضرت دار السلام ، وأرواح غيرهم إنما تشهدها يوم القيامة . وقال ابن الأنباري : إن الله تعالى وملائكته عليهم الصلاة والسلام يشهدون له بالجنة . وقيل : لأنه شهد عند خروج روحه ما أعده الله تعالى من الثواب والكرامة . وقيل : لأن ملائكة الرحمة يشهدونه فيأخذون روحه ، وقيل : لأنه شهد له بالإيمان وخاتمة الخير بظاهر حاله ، وقيل : لأن عليه شاهدا بكونه شهيدا وهو الدم . وقيل : لأنه ممن يشهد على الأمم يوم القيامة بإبلاغ الرسل الرسالة إليهم ، وعلى هذا القول يشاركهم غيرهم في هذا الوصف انتهى ( nindex.php?page=hadith&LINKID=755504فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا يقول : حتى أقتل عشر مرات ) وفي رواية الشيخين : nindex.php?page=hadith&LINKID=755505فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات ( مما يرى مما أعطاه الله من الكرامة ) وفي رواية لمسلم : " لما يرى من فضل الشهادة " . قال ابن بطال : هذا [ ص: 249 ] الحديث أجل ما جاء في فضل الشهادة قال : وليس من أعمال البر ما تبذل فيه النفس غير الجهاد ، فلذلك عظم فيه الثواب .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه الشيخان .