قوله : ( حدثنا يوسف بن حماد ) هو المعني البصري ( حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي ) البصري ليس بالقوي من الثامنة كذا في التقريب . وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته : له عند الترمذي حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أفشوا السلام ، وعند ابن ماجه حديث أنس : صنعت أم سليم خبزة انتهى ( عن محمد بن زياد ) هو الجمحي أبو الحارث البصري .

قوله : ( أفشوا السلام ) أي أظهروه وعموا به الناس ولا تخصوا المعارف ( وأطعموا الطعام ) أراد به قدرا زائدا على الواجب في الزكاة ، سواء فيه الصداقة والهدية والضيافة ( واضربوا الهام ) رءوس الكفار جمع هامة بالتخفيف الرأس ( تورثوا ) بصيغة المجهول ( الجنان ) التي وعد بها المتقون لأن أفعالهم هذه لما كانت تخلف عليهم الجنان فكأنهم ورثوها .

قوله : ( وفي الباب عن عبد الله بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر وأنس nindex.php?page=showalam&ids=106وعبد الله بن سلام وعبد الرحمن ابن عائش nindex.php?page=showalam&ids=16099وشريح بن هانئ عن أبيه ) أما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه الترمذي في [ ص: 478 ] هذا الباب . وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن ماجه . وأما حديث أنس فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا " . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=106عبد الله بن سلام فأخرجه الترمذي قبل صفة أبواب الجنة . وأما حديث عبد الرحمن بن عائش فأخرجه البغوي في شرح السنة ، وذكره صاحب المشكاة في الفصل الثاني من باب المساجد ومواضع الصلاة ، وأما حديث شريح بن هانئ عن أبيه فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني عنه أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=876713يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة ، قال : " طيب الكلام ، وبذل السلام ، وإطعام الطعام " ، وأخرجه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وصححه .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح غريب إلخ ) في سنده nindex.php?page=showalam&ids=16550عثمان بن عبد الرحمن الجمحي وهو ليس بالقوي كما قال الحافظ .