قوله : ( رضا الرب في رضا الوالد ) وكذا حكم الوالدة بل هو أولى ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3508945رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما ( وسخط الرب ) بفتحتين ضد الرضا ( في سخط الوالد ) لأنه تعالى أمر أن يطاع الأب ويكرم ، فمن أطاعه فقد أطاع الله ، ومن أغضبه فقد أغضب الله ، وهذا وعيد شديد يفيد أن العقوق كبيرة .

قوله : ( وهذا أصح ) أي الموقوف أصح من المرفوع ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان مرفوعا في صحيحه nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم ، كذا في الترغيب .

قوله : ( وفي الباب عن ابن مسعود ) أخرجه الترمذي في الباب المتقدم ولم أقف على حديث عنه يطابق الباب نصا وصراحة .

[ ص: 23 ]