قوله : ( عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ) الزهري المدني ثقة حجة من الرابعة ( عن أبيه ) هو nindex.php?page=showalam&ids=16964محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو القاسم المدني نزيل الكوفة ، كان يلقب ظل الشيطان لقصره ، ثقة من الثالثة ، قتله الحجاج ( عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد ) بن أبي وقاص ، أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله رضي الله عنه .

قوله : ( من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ) أي من سعادة ابن آدم استخارة الله ثم رضاه بما حكم به وقدره وقضاه كما يدل عليه مقابلته بقول ( ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ) أي طلب الخيرة منه فإنه يختار له ما هو خير له ( ومن شقاوة ابن آدم سخطه ) أي غضبه وعدم رضاه ( بما قضى الله له ) ، قال الطيبي رحمه الله : أي الرضا بقضاء الله ، وهو ترك السخط علامة سعادته ، وإنما جعله علامة سعادة العبد لأمرين : أحدهما : ليتفرغ للعبادة لأنه إذا لم يرض بالقضاء يكون مهموما أبدا مشغول القلب بحدوث الحوادث ، ويقول لم كان كذا ولم لا يكون كذا ؟ والثاني : لئلا يتعرض لغضب الله تعالى لسخطه ، وسخط العبد أن يذكر غير ما قضى الله له ، وقال إنه أصلح وأولى فيما لا يستيقن فساده وصلاحه ، فإن قلت ما موقع قوله ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله بين المتقابلين ، قلت موقعه بين القرينتين لدفع توهم من يترك الاستخارة ويفوض أمره بالكلية انتهى .

قوله : ( هذا حديث غريب ) وأخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم ( لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي [ ص: 306 ] حميد ) الأنصاري الزرقي المدني لقبه حماد ضعيف من السابعة .