قوله : ( أخبرنا حسين بن محمد البغدادي ) قال في التقريب : الحسين بن محمد بن بهرام التميمي أبو أحمد وأبو علي المروذي بتشديد الراء وبذال معجمة ، نزيل بغداد ، ثقة من التاسعة .

قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان ) بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ، ثقة ، صاحب كتاب ، يقال إنه منسوب إلى نحوة ، بطن من الأزد ، لا إلى علم النحو من السابعة .

قوله : ( ستخرج نار ) يحتمل أن يكون حقيقة وهو الظاهر على ما ذكره الجزري ، ويحتمل أن يراد بها الفتنة ( من حضرموت ) بفتح فسكون ففتحتين فسكون ففتح ، ففي القاموس : حضرموت بضم الميم بلد وقبيلة ، ويقال هذا حضرموت ، ويضاف فيقال حضرموت بضم الراء ، وإن شئت لا تنون الثاني ( تحشر الناس ) أي تجمعهم النار وتسوقهم على ما في النهاية ( فما تأمرنا ) أي في ذلك الوقت ( فقال عليكم بالشام ) أي خذوا طريقها والزموا فريقها ، فإنها سالمة من وصول النار الحسية أو الحكمية إليها حينئذ لحفظ ملائكة الرحمة إياها والحديث بظاهره لا يطابق الباب فتفكر وتأمل .

[ ص: 385 ] قوله : ( وفي الباب عن حذيفة بن أسيد وأنس nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة وأبي ذر ) ، أما حديث حذيفة بن أسيد فأخرجه الترمذي في باب الخسف ، وأما حديث أنس فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عنه مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=877151أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فأخرجه الشيخان عنه مرفوعا : nindex.php?page=hadith&LINKID=877152لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ، وأما حديث أبي ذر فأخرجه أحمد في مسنده .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح غريب ) وأخرجه أحمد .