[ ص: 142 ] قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16055سمي ) بضم السين وفتح الميم وشدة الياء ، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني ، روى عن مولاه nindex.php?page=showalam&ids=12045وأبي صالح ذكوان nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب وغيرهم : قال أحمد وأبو حاتم : ثقة ، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات وقال : قتلته الحرورية سنة 35 خمس وثلاثين : وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في الجرح والتعديل : ثقة كذا في تهذيب التهذيب ( عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ) هو ذكوان .

قوله : ( إذا تفرجوا ) إذا باعدوا اليدين عن الجنبين ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود ( استعينوا بالركب ) قال ابن عجلان أحد رواة الحديث : وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعياه ، ذكره الحافظ في الفتح . والحديث يدل على مشروعية الاستعانة بالركب في السجود عند المشقة في التفريج . قال الحافظ بعد ذكر أحاديث التفريج في السجود ما لفظه : ظاهر هذه الأحاديث وجوب التفريج المذكور ، لكن أخرج أبو داود ما يدل على أنه للاستحباب ، وهو حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة شكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=750732استعينوا بالركب ، وترجم له الرخصة في ذلك أي في ترك التفريج ، انتهى .

قلت : الظاهر أن التفريج في السجود واجب عند عدم المشقة فيه ، وأما عند وجود المشقة فيه فيجوز ترك التفريج والاستعانة بالركب ، والله تعالى أعلم . وحديث الباب أخرجه أبو داود .

تنبيه : قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري بعد نقل حديث الباب عن سنن أبي داود ما لفظه : وقد أخرج الترمذي الحديث المذكور ، ولم يقع في روايته - يعني في رواية الترمذي - إذا انفرجوا ، فترجم له : باب ما جاء في الاعتماد إذا قام من السجود ، فجعل محل الاستعانة بالركب لمن يرفع من [ ص: 143 ] السجود طالبا للقيام ، واللفظ يحتمل ما قال ، لكن الزيادة التي أخرجها أبو داود تعين المراد ، انتهى كلام الحافظ . وقال العيني في عمدة القاري ما لفظه : وفي التلويح وزعم أبو داود أن هذا كان رخصة ، وأما أبو عيسى الترمذي فإنه فهم منه غير ما قاله ابن عجلان ، فذكره في باب ما جاء في الاعتماد إذا قام من السجود ، انتهى .

قلت : قد وقع في جميع نسخ جامع الترمذي الموجودة عندنا : باب ما جاء في الاعتماد في السجود ، وليس في واحد منها إذا قام من السجود ، وقد وقع في جميعها لفظ : إذا تفرجوا ، كما وقع في رواية أبي داود ، فلعله وقع في بعض النسخ كما قال الحافظ وصاحب التوشيح والله تعالى أعلم .