قوله : ( عن المقبري ) هو سعيد بن أبي سعيد المقبري ( nindex.php?page=hadith&LINKID=755984العطاس من الله والتثاؤب من [ ص: 17 ] الشيطان ) لأن العطاس ينشأ عنه النشاط للعبادة ، فلذلك أضيف إلى الله ، والتثاؤب ينشأ من الامتلاء فيورث الكسل فأضيف للشيطان ( فليضع يده على فيه ) أي فمه ليرده ما استطاع ( وإذا قال آه آه ) حكاية صوت المتثائب ( فإن الشيطان يضحك من جوفه ) وفي الرواية الآتية يضحك منه . قال الطيبي : أي يرضى بتلك الغفلة وبدخوله فمه للوسوسة . وفي حديث أبي سعيد عند مسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=755985إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فمه فإن الشيطان يدخل . قال النووي : قال العلماء أمر بكظم التثاؤب ورده ووضع اليد على الفم لئلا يبلغ الشيطان مراده من تشويه صورته ودخوله فمه وضحكه منه .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم .