( باب منه أيضا ) قوله : ( التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله ) المباركات جمع مباركة معناها كثيرة الخير ، وقيل النماء . قال النووي : تقديره والمباركات والصلوات والطيبات كما في حديث ابن مسعود وغيره ، ولكن حذفت الواو اختصارا ، وهو جائز معروف في اللغة " nindex.php?page=hadith&LINKID=750741سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا " كذا وقع في هذا الكتاب سلام عليك وسلام علينا بغير الألف واللام ، والحديث رواه مسلم في صحيحه السلام عليك السلام علينا بالألف واللام قال النووي : يجوز فيه وفيما بعده حذف اللام وإثباتها ، والإثبات أفضل وهو الموجود في روايات الصحيحين . قال الحافظ في الفتح : لم يقع في شيء من طرق حديث ابن مسعود بحذف اللام ، وإنما اختلف ذلك في حديث ابن عباس ، وهو من أفراد مسلم . قوله : ( الرؤاسي ) بضم راء فهمزة وسين مهملة منسوب إلى رؤاس بن كلاب كذا في [ ص: 152 ] المغني .

قوله : ( وروى nindex.php?page=showalam&ids=12339أيمن بن نابل ) بنون وموحدة ( عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن جابر ) أما الليث nindex.php?page=showalam&ids=16340وعبد الرحمن بن حميد فرويا عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، عن ابن عباس ( وهو غير محفوظ ) قال الحافظ في التلخيص : nindex.php?page=showalam&ids=12339أيمن بن نابل راويه عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير أخطأ في إسناده وخالفه الليث ، وهو من أوثق الناس في nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، فقال عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن طاوس ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، عن ابن عباس : قال حمزة الكناني : قوله عن جابر خطأ ، ولا أعلم أحدا قال في التشهد بسم الله ، وبالله إلا أيمن . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ليس بالقوي ، خالف الناس ، ولو لم يكن إلا حديث التشهد . وقال الترمذي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عنه فقال خطأ ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : لا نعلم أحدا تابعه وهو لا بأس به لكن الحديث خطأ ، انتهى باختصار .