[ ص: 53 ] قوله : ( عن أبيه ) هو سليمان بن طرخان ( عن nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان ) النهدي .

قوله : ( ما تركت بعدي ) أي ما أترك ، وعبر بالماضي لتحقق الموت ( فتنة ) أي امتحانا وبلية ( أضر على الرجال من النساء ) لأن الطباع كثيرا تميل إليهن وتقع في الحرام لأجلهن وتسعى للقتال والعداوة بسببهن ، وأقل ذلك أن ترغبه في الدنيا ، وأي فساد أضر من هذا ؟ وإنما قال بعدي : لأن كونهن فتنة أضر ظهرت بعده . قال الحافظ في الحديث : إن الفتنة بالنساء أشد من الفتنة بغيرهن ، ويشهد له قوله تعالى : زين للناس حب الشهوات من النساء فجعلهن من عين الشهوات وبدأ بهن قبل بقية الأنواع إشارة إلى أنهن الأصل في ذلك ، وقد قال بعض الحكماء : النساء شر كلهن وأشر ما فيهن عدم الاستغناء عنهن ، ومع أنها ناقصة العقل والدين ، تحمل الرجل على تعاطي ما فيه نقص العقل والدين كشغله عن طلب أمور الدين ، وحمله على التهالك على طلب الدنيا وذلك أشد الفساد . انتهى .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في النكاح ومسلم في آخر الدعوات nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في عشرة النساء nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه في الفتن .

قوله : ( وفي الباب عن أبي سعيد ) أخرجه مسلم عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=756019قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فسينظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء .