قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ) هو ابن مسعود رضي الله عنه ( كان يسلم عن يمينه ) قال الطيبي : أي مجاوزا نظره عن يمينه كما يسلم أحد على من في يمينه ( وعن يساره ) فيه مشروعية أن يكون التسليم إلى جهة اليمين ، ثم إلى جهة اليسار ، وزاد أبو داود حتى يرى بياض خده . وفيه دليل على مبالغة في الالتفات إلى جهة اليمين وإلى جهة اليسار " السلام عليكم إلخ " إما حال مؤكدة أي يسلم قائلا السلام عليكم أو جملة استئنافية على تقدير ماذا كان يقول .

قوله : ( وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=98وجابر بن سمرة والبراء وعمار [ ص: 161 ] nindex.php?page=showalam&ids=101ووائل بن حجر وعدي بن عميرة nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله ) أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص فأخرجه مسلم بلفظ : قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=750759كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى بياض خده . وأما حديث ابن عمر فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي مرفوعا بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=750760كان يسلم عن يمينه وعن يساره . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة فأخرجه مسلم . وأما حديث البراء فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في سننه بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=750761أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمتين ، وفيه حريث بن أبي مطر تكلم فيه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره . وأما حديث عمار فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر فأخرجه أبو داود قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=750762صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله ، وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله . قال النووي : في الخلاصة : إسناده صحيح . وأما حديث عدي بن عميرة فأخرجه ابن ماجه . قال الحافظ في التلخيص : إسناده حسن . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله فلينظر من أخرجه . وفي الباب أحاديث أخرى ذكرها الحافظ في التلخيص والزيلعي في نصب الراية من شاء الوقوف عليها فليرجع إليهما .

قوله : ( حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ) قال في التلخيص : أخرجه الأربعة nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان ، وله ألفاظ وأصله في صحيح مسلم من طريق أبي معمر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=750763أن أميرا كان بمكة يسلم تسليمتين ، فقال عبد الله : يعني ابن مسعود أنى علقها ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي : والأسانيد صحاح ثابتة في حديث ابن مسعود في تسليمتين ولا يصح في تسليمة واحدة .

قوله : ( والعمل عليه ) أي على ما يدل عليه حديث ابن مسعود من أن المسنون في الصلاة تسليمتان ( عند أكثر أهل العلم إلخ ) وهو القول الراجح المنصور المعول عليه .