قوله : ( أخبرنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ) السدوسي أبو السليل بفتح المهملة وكسر اللام وآخره لام أيضا الكوفي ، كان عريف قومه ، صدوق لينه البزار وحده من السابعة ( عن أبيه ) هو إياد بكسر أوله ثم تحتانية nindex.php?page=showalam&ids=12442ابن لقيط السدوسي ثقة من الرابعة ( عن أبي رمثة ) بكسر أوله وسكون الميم بعدها مثلثة ، صحابي ، روى عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعنه إياد بن لقيط وثابت بن أبي منقذ .

قوله : ( رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعليه بردان أخضران ) وفي رواية لأحمد : وعليه ثوبان أخضران . أي : مصبوغان بلون الخضرة وهو أكثر لباس أهل الجنة كما وردت به الأخبار ذكره [ ص: 79 ] ميرك ، وقد قال تعالى : عاليهم ثياب سندس خضر وهو أيضا من أنفع الألوان للأبصار ومن أجملها في أعين الناظرين .

قال القاري : ويحتمل أنهما كانا مخطوطين بخطوط خضر ، كما ورد في بعض الروايات " بردان " بدل " ثوبان " والغالب أن البرود ذوات الخطوط . انتهى .

قلت : هذا الاحتمال بعيد لا دليل عليه والظاهر أنهما كانا أخضرين بحتين . قال العصام : المراد بالثوبين : الإزار والرداء ، وما قيل فيه إن لبس الثوب الأخضر سنة ضعفه ظاهر ، إذ غاية ما يفهم منه أنه مباح . انتهى . قال القاري : وضعفه ظاهر ; لأن الأشياء مباحة على أصلها ، فإذا اختار المختار شيئا منها يلبسه ، لا شك في إفادة الاستحباب . انتهى .

قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) وأخرجه أحمد وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .