قوله : ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11798أبو أحمد ) اسمه محمد بن عبد الله الزبيري .

قوله : ( لأنهين أن يسمى ) بصيغة المجهول ( رافع وبركة ويسار ) وفي رواية ابن ماجه : nindex.php?page=hadith&LINKID=755055لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ونافع ويسار وعلة النهي عن التسمية بهذه الأسماء تأتي في حديث سمرة بن جندب الآتي .

قوله : ( هذا حديث غريب ) وأخرجه ابن ماجه ( والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن عمر ) أخرجه مسلم من طريق nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال أخبرني أبو الزبير أنه [ ص: 101 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=755056سمع nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يقول : أراد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ينهى أن يسمى بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ، ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ، ثم قبض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولم ينه عن ذلك ، ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك ثم تركه .

فإن قلت : حديث جابر هذا يدل على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أراد أن ينهى عن التسمية بهذه الأسماء ولم ينه عنه . وحديث سمرة الآتي يدل على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد نهى عن ذلك فما وجه الجمع بينهما ؟ قلت : وجه الجمع أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أراد أن ينهى نهي تحريم ثم سكت بعد ذلك رحمة على الأمة لعموم البلوى وإيقاع الحرج لا سيما وأكثر الناس ما يفرقون بين الأسماء من القبح والحسن فالنهي المنفي محمول على التحريم والمثبت على التنزيه .