قوله : ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود ) هو الطيالسي ( عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ) هو السبيعي .

قوله : ( إذ رأى دابته ) أي فرسه ( تركض ) من الركض وهو تحريك الرجل ، ومنه اركض برجلك ( فنظر ) أي الرجل ( فإذا مثل الغمامة أو السحابة ) الظاهر أن أو للشك من الراوي ( فذكر ذلك له ) وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : nindex.php?page=hadith&LINKID=755089كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر ، فلما أصبح أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تلك السكينة ) قال القاري : أي السكون والطمأنينة التي يطمئن إليها القلب ، ويسكن بها عن الرعب . قال الطيبي : فإن المؤمن تزداد طمأنينته بأمثال هذه الآيات إذا كوشف بها . وقيل هي الرحمة ، وقيل الوقار ، وقيل ملائكة الرحمة . انتهى . وقال النووي : المختار أنها شيء من المخلوقات فيه طمأنينة ورحمة ومعه الملائكة ( نزلت مع القرآن أو نزلت على القرآن ) وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : " تنزلت بالقرآن " .

[ ص: 157 ] قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه الشيخان .

قوله : ( وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=168أسيد بن حضير ) أخرجه الشيخان عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=755090بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده إذ جالت الفرس فسكت فسكتت الحديث . قال الحافظ في شرح حديث البراء المذكور . قوله : كان رجل قيل هو nindex.php?page=showalam&ids=168أسيد بن حضير كما سيأتي من حديثه نفسه بعد ثلاثة أبواب لكن فيه أنه كان يقرأ سورة البقرة وفي هذا أنه كان يقرأ سورة الكهف وهذا ظاهره التعدد ، وقد وقع قريب من القصة التي لأسيد nindex.php?page=showalam&ids=215لثابت بن قيس بن شماس لكن في سورة البقرة أيضا ، وأخرج أبو داود من طريق مرسلة قال : قيل للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ألم تر nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس ، لم تزل داره البارحة تزهر بمصابيح . قال : فلعله قرأ سورة البقرة ، فسئل قال قرأت سورة البقرة . ويحتمل أن يكون قرأ سورة البقرة وسورة الكهف جميعا أو من كل منهما . انتهى .