قوله : ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود ) أي الطيالسي ( عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ) هو السبيعي ( عن فروة بن نوفل ) الأشجعي مختلف في صحبته والصواب أن الصحبة لأبيه وهو من الثالثة ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات قتل في خلافة معاوية . قوله : " اقرأ قل يا أيها الكافرون أي إلى آخرها ، زاد أبو داود في روايته : ثم نم على خاتمتها " فإنها " أي هذه السورة " براءة من الشرك " أي ومفيدة للتوحيد . قوله : ( قال شعبة : أحيانا يقول مرة وأحيانا لا يقولها ) يعني قال شعبة : إن أبا إسحاق أحيانا يزيد كلمة مرة بعد قوله : قل يا أيها الكافرون وأحيانا لا يزيدها .

قوله : ( حدثنا موسى بن حزام ) بكسر الحاء المهملة وبالزاي أبو عمران الترمذي ( عن أبيه ) أي نوفل الأشجعي ، صحابي نزل الكوفة ( وهذا أصح ) أي حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن [ ص: 247 ] فروة عن أبيه متصلا أصح من حديث شعبة عن أبي إسحاق عن رجل عن فروة مرسلا لأن إسرائيل لم يتفرد بروايته هكذا بل تابعه زهير كما بينه الترمذي بقوله : وروى زهير هذا الحديث عن أبي إسحاق إلخ وحديث فروة بن نوفل عن أبيه هذا ذكره الحافظ في الفتح وقال أخرجه أصحاب السنن الثلاثة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم انتهى . وفي الباب أحاديث أخرى ذكرها الشوكاني في تحفة الذاكرين .